各位访客大家好!今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于皮.影演员表的问题，于是小编就整理了几个相关介绍的解答，让我们一起看看吧，希望对你有帮助
皮影戏介绍
1、皮影戏(ShadowPuppets)，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。
2、皮影，又叫傀儡戏、灯影。在华县，又叫碗碗腔皮影戏（曾名时腔），华县皮影戏是中国乃至世界上最古老的传统民间艺术，是民间工艺美术与戏曲的巧妙结合。华县碗碗腔皮影戏（曾名时腔），形成于清代初叶。介绍 因其主要流传于关中东府渭南二华、大荔一带，所以也称其为东路碗碗腔。
3、中国传统的皮影戏的产地是陕西，是中国出现最早的戏曲剧种之一，堪称当今影视艺术的鼻祖。据史书记载，皮影戏始于先秦（即陕西地区），兴于汉朝，盛于宋期，元期时期传至西亚和欧洲，极盛于清期的河北。皮影戏又称羊皮戏，俗称人头戏、影子戏。
4、皮影戏又称羊皮戏，俗称人头戏、影子戏，驴皮影。发源于中国陕西华县（古华州），距今已有两千多年的历史，极盛于清代的河北。是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。
5、皮影戏，也称作“影子戏”或“灯影戏”，是一种利用兽皮或纸板制作的剪影来演绎故事的民间戏剧形式。 在皮影戏的表演过程中，艺人们通常在白色幕布的后面操作剪影人物，同时使用地方流行的曲调讲述故事，并伴随着打击乐器和弦乐的演奏，营造出浓郁的乡土风情。
漳州皮影戏人物
1、漳州皮影戏的人物塑造独具特色，脸谱设计夸张，发型和头盔精细雕琢，服装上的花纹细腻，呈现出宋代笔法的韵味，不过未施以色彩。皮影戏的演出形式独特，通过竖立影窗于桌面上，以竹竿或木杆支撑，形成一个小型戏台。艺人采用蹲坐或盘腿的方式，手持皮偶操作，借助油灯的光线投射出影子，配合锣鼓音乐进行表演。
2、漳州“芗潮剧社”以龙溪抗敌后援会的名义，成立了一支七八人的“抗日皮影戏宣传队”。编演抗战题材的剧本，如：《抗日英雄小白龙》、《金门失陷记》等剧目，巡回演出于漳州、华安、南靖等地。
3、根据台湾某刊物的报道，明崇祯三年（公元1630年），南靖县小溪乡（今属平和县）的张状，带着家族和皮影戏技艺渡海至台湾，于高雄县大社乡三奶村定居并演出。这表明早在明朝，漳州地区就可能出现了皮影戏的踪迹，这一观点颇具说服力。
4、据台湾的某刊物报道：明崇祯三年（公元1630年），有一位福建省南靖县小溪乡人（按：当时小溪乡属南靖县，现属平和县）张状，他带着家族渡海到达台湾，定居于高雄县大社乡三奶村，在当地屯垦兼演皮影戏。从这个报道的线索查考，漳州地区在明朝就有皮影戏出现，应是可信的。
漳州皮影戏的人物
民国初期，漳州北桥街（今大同路）的老艺人“牛仔师”技艺高超，能同时操控两个角色，还擅长拉二胡，独当一面。他特别擅长文戏，不论生、旦、净、丑的角色都能生动演绎，特别是丑角“大头旺”通过风趣的语言逗乐观众。
漳州“芗潮剧社”以龙溪抗敌后援会的名义，成立了一支七八人的“抗日皮影戏宣传队”。编演抗战题材的剧本，如：《抗日英雄小白龙》、《金门失陷记》等剧目，巡回演出于漳州、华安、南靖等地。
根据台湾某刊物的报道，明崇祯三年（公元1630年），南靖县小溪乡（今属平和县）的张状，带着家族和皮影戏技艺渡海至台湾，于高雄县大社乡三奶村定居并演出。这表明早在明朝，漳州地区就可能出现了皮影戏的踪迹，这一观点颇具说服力。
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